ברית משה, מצות עשה מה:א
ברית משה · Brit Moshe, Positive Commandments 45:1
Open in the reader →1ליתן (א) כל איש מישראל מחצית השקל כו'. נראה מרבינו ז"ל שהפסוק העשיר וגו' דפ' תשא פ"ל פט"ו הוא הפסוק של המ"ע זו וגם בקיצור הסמ"ג שלו לא הביא רק את הפסוק זה אבל ברמזיו רמז מ"ע מ"ה הביא את הפסוק י"ג שם זה יתנו כל העובר על הפקודים וא"כ קשה מדוע לא הביא גם בחיבורו את הפסוק זה וגם קשה להיפך מדוע חזר ברמזיו מהפסוק שהביא בחיבורו וגם על הרמב"ם ז"ל קשה קושי' זו דבהל' שקלים פ"א הל"א הביא את הפסוק העשיר וגומ' ובסה"מ מ"ע קע"א וברמזיו דריש הרמב"ם דמדע הביא את הפסוק זה יתנו וגו', ונ"ל בס"ד ליישבם דלכאורה לדבריהם מדוע לא מנאו שתי מ"ע הפסוק י"ג למ"ע אחת והפסוק ט"ו ג"כ מ"ע אחת אעכצ"ל שנכפלה המ"ע זו כמו שמצינו בהרבה מ"ע שנכפלו מחמת חומר הענין כמ"ש הרמב"ם בסה"מ בשרשיו א"כ י"ל דמש"ה נקטו כאן כך וכאן כך כדי להורות שנכפלה המ"ע זו והטעם דמדוע דוקא במ"ע זו עשו כן מה שלא מצינו בשאר מ"ע שג"כ נכפלו י"ל כיון דהרמב"ן ז"ל עה"ת שם סובר שהפסוק העשיר הוי ל"ת ומחמת זה הקשה על הבה"ג והשאר מוני מצות ז"ל דמדוע לא מנאו את הלאו זה ועי' במהר"ש מצוה ק"ו מה שתירץ ע"ז וכדי לאפוקי משיטת הרמב"ן ע"כ עשו רבינו והרמב"ם במ"ע זו את השינוי הנ"ל להורות שהפסוק העשיר לא ירבה ג"כ מ"ע כמובן. ודע שגם הבה"ג סי' הנ"ל מ"ע ג' מנה את המ"ע זו וכן מנאו הסה"מ סי' הנ"ל החינוך ואה"מ מצ' ק"ה הזוה"ר מ"ע רל"א אות ע"ח הפוע"צ מ"ע מ"ד הכ"ת מ"ע רמ"ו העי"מ מצ' ק"ז המעיי"ח דף מ' ע"א אות ק"ח המצה"ש ומהר"ש מצ' ק"ו אבל היראים והסמ"ק לא הביאו את המ"ע זו אלא על הסמ"ק י"ל כמ"ש בהקדמתו של"כ אלא מה שנוהג בזמה"ז אבל על היראים צ"ע, והפרטי דינים שכ' רבינו תמצא בהרמב"ם הל' שקלים ועי' במג"ס ובמנ"ח מה שכתבו במ"ע זו: