דרישה, חושן משפט שמח:יא
דרישה · Drisha, Choshen Mishpat 348:11
Open in the reader →1ששאלת ראובן אמר לשמעון אתה הברחת ממוני כו' פי' והחזקת בו ועדיין בידך משלי והא ראיה שבראש התשובה כתב הרא"ש שראובן טען עליו אני סבור שגנבת הרי שכתב גנבת במקום הברחת הכתוב בהשאלה ומש"ה פסקו הדיינים ששמעון ישבע שלא גנב כו' וק"ל: ומ"ש שוב בירר ראובן כו' עד ושמעון סייע כו' מהתשובה שכ"ר מוכח ששמעון הודה זה שהרי כ' שם ז"ל ואף על מה שסייע כו' לאשת ראובן כו' משמע דודאי סייע אלא שבדין לקחה ומ"ש בתשובה ואף על מה שסייע כו' אין לחייבו פי' לחייבו לשלם ואף שהדייני' הנזכרי' בהשאלה לא חייבוהו אלא שבועה ולא ממון מ"מ הרא"ש השיבו על כל חלקי צדדי החיובים כ"ז כתבתי לפ' ל' התשובה והשאלה שהעתיקו רבי' אבל בגוף התשובה משמע ומוכח דלא היה שמעון מודה שסייע אלא שטען שאחותו בדין לקחה והדיינים היו בסוף מחולקים שא' מהן רצה להשביע לשמעון גם על שלא סייע לאחותו ולא הבריח ממונו של ראובן ושאר דיינים לא רצו להשביע גם ע"ז ואמרו אף סייעו שמא היה פטור כו' ע"ש שהאריך הרא"ש ובסוף מסיק וכתב ז"ל וכל אריכות זה אינני צריך לדין זה כלל כי שמעון פטור אפי' משבועה מחמת שתחלת טענת ראובן היתה שמא ואפי' טען אח"כ טענת ברי אינו חוזר וטוען לחייב שמעון שבועה עכ"ל ור"ל כיון שמתחלה אמר שאפי' ההברחה לא ראה אף שאח"כ טען ברי שראה שסייע לאחותו להבריח אינו חוזר וטוען ודוק: