מטה אפרים, דיני קדיש א

1ארבעה מדות באמירת קדיש יתום בן שבעה ובן למ"ד ויאר צייט ויום שפוסקים בו לומר קדיש שהם דוחים לשאר אבילים שהם בני י"ב חודש וקודמים להם ומי שהוא בן שבעה יש לו דין קדימה לכל אלו הנזכרים בין אם הוא מאסף מנין לתוך ביתו בשבעת ימי אבלו או כשהולך לבהכ"נ ביום שבת ואף אם חל יום שביעי שלו בשבת אין אומרים בה מקצת היום ככולו וחזר דינו להיות כבן למד אלא שי שלו דין בן זיין אפי' בקדישים של שבת במנחה (ע' בשו"ת כנס"י) ואפי' שיש שם אחד שמת אביו או אמו באמצע השבוע זה שכלין הז' שלו בשבת הוא שוה לו ויחלוקו בקדישים כדין שני בן ז':

2קטן שהוא בן ז' שהולך כל ימי השבוע לבהכ"נ לומר קדיש ויש שם יא"צ ג"כ אזי יש ליאר צייט קדיש אחד וכן אם יש שם קטן בן ז' וגדול בן למד יש לבן למד קדיש אחד ואם יש קטן בן ז' ויאר צייט ובן למד אזי יש ליאר צייט קדיש אחד ובן למד אין לו כלום:

3ומי שהוא בן ז' ובטלה אבילתו ברגל או שקבר מתו ברגל שאין חל עליו אבילות מ"מ לענין קדיש יש לו דין בן ז' ומ"מ אפ' יש שם יא"צ או בן למד יש להם קדיש אחד כדין בן ז' קטן שאינו דוחה יא"צ או בן למד מקדיש אחד:

4אפי' אם הבן ז' קטן הוא אורח ויש בן ז' גדול תושב חולקים בשוה ואפי' אם הקטן הולך כל ז' לבה"כ והגדול אינו הולך כ"א בשבת שוים הם שלענין בן ז' אין חילוק בין קטן לגדול ובין אורח לתושב ובן ז' אורח דוחה את התושב אפי' בן ל' או יא"צ:

5בן ז' גדול שיש לו מנין בביתו בימי החול ואומר קדיש וביום השבת הולך לבה"כ ויש שם יא"צ הבן ז' אומר כל הקדישים מלבד קדיש אחד יטילו גורל:

6מי שמת אביו או אמו בשבת או י"ט וא"א לקוברו היום אין לומר קדיש עד לאחר קבורה ובן קטן שאין לו דין אנינות אף בחול מ"מ לא יאמר קדיש קודם קבורה ובמקום שנהגו לומר קדיש קודם קבורה אין למחות בידם:

7אין קרוי בן ז' לענין קדיש אלא ז' ימים מיום הקבורה ואף אם המת לא נקבר באותו יום אלא למחרתו או אח"כ מונין לו זז' מיום הקבורה אבל כל שעברו עליו ז' ימים מים הקבורה אע"פ שלא נודע לאבל מיד רק בתוך שבעה או בתוך ל' שהוא שמועה קרובה ומחויב לנהוג דין אבילות שבעה מ"מ לענין קדיש אין לו דין בן ז' אלא אם הוא תוך ל' מיום הקבורה יש לו דין שלשים ואם כבר עברו שלשים מיום הקבורה אעי"פ שנוהג אבילות ז' לפי שנודע לו בתוך ל' מ"מ לענין קדיש מונין מים הקבורה:

8מי שמת אביו או אמו ואינו יכול לאסוף מנין לתוך ביתו להתפלל ולומר קדיש אין לו לצאת מביתו כל ז' בכדי ללכת לבה"כ להתפלל ולומר קדיש: