עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryנשמת אדם

נשמת אדם, שבת ומועדים פה

נשמת אדם · Nishmat Adam, Shabbat and Festivals 85

Open in the reader →

1ואע"ג דכתב המ"א בסי' רמ"ד דפינוי זבל ברחוב הוי מלאכה דאורייתא היינו משום דהתם כוונתו לתקן הרחוב. משא"כ הכא ועי' בהלכות שבת במלאכת בונה כלל ל"ו סי' א' מה שכתבתי שם אך צ"ע דמשמע מכל הפוסקי' דהא דבעינן שעושה בו סימן הוא מטעם מוקצה. וא"כ מ"ש טיט שברחוב או שעל הנהר. עיין מ"א ס"ק ט"ו וצ"ל כמ"ש תוס' בדף ח' דאיסור א' מתירין משום שמחת י"ט אבל ב' איסורין כגון החופר גומא וא"צ אלא לעפר' דמ"מ אסור מדרבנן וגם אינו מוכן אסור ע"ש בתוס' ד"ה החופר גומא וא"כ ה"נ בטיט שעל הנהר שהוא מחובר ואע"ג דהחופר גומא וא"צ אלא לעפרה אין בו אלא איסור דרבנן מ"מ גם איסור מוקצה יש בו ולא מהני דעתו דהוי כמזמין עצים ואבנים בשבת דאין זה כלום כיון דעדיין יש איסור עליו. משא"כ טיט שברחוב שאין בו אלא איסור מוקצה ולכן מהני דעתו כן נלע"ד ומ"מ דברי מ"א צ"ע שהרי בש"ע כתב שינתקו לצד אחר: