פרישה, חושן משפט ר:יד
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 200:14
Open in the reader →1היה המוכר מודד כו' גם זה ברייתא שם פ' הספינה ד' מדות במוכרין כו' ע"ש: עד שלא נתמלאת המדה היא ברשות מוכר שאם נשפך היין או השמן או הוקרה למוכר ויכול לחזור בו דעל דעת כן השאילו מדה גדולה כזו כדי למדוד ולמלא מדה זו והרי היא מושאלת לו עד שיגמור מדידתו: משנתמלאת היא ברשות לוקח שגם לו נשאלה שכשתהיה הכלי מלא יהיה ברשותו שיצניע שם שמנו עד שיערה אותו לכליו: או בחצר שאינה של שניהם ר"ל חצר שאינה של אחד מהם לבד אלא של שניהם ורבי' לשון הגמרא נקיט ושם פי' בגמרא כן ובי"ס איתא שמחקו תיבת שאינה מפני שנראה להן דוחק שרבי' סתם דבריו ולא כתב בפירוש כמו שמפרש בגמרא: ונשברה המדה חייב עליה פירוש לשלם לבעל המדה שהשאיל להם למדוד: אע"פ שלא נתנו עליה שכר פי' לא נתנו לסרסור שכר על השמירה שישמור המדה אעפ"כ כיון שנתנו לו שכר על טרחת המדידה הוה כש"ש: