פרישה, חושן משפט רה:טז
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 205:16
Open in the reader →1דאם כפוהו לבטל המודעות מהני הביטול כו' עד כל מה שאבטל כו' מזה מוכח דרבינו ס"ל דלהרמב"ם ל"מ ביטול מודעה אף כשלא מסר תחילה מודעה אהביטול דאל"כ לא הול"ל בל' הרא"ש אע"פ שאמר בשעת מסירת מודעה כו' אלא הול"ל בקיצור דהרא"ש ס"ל דמהני הביטול ואנן ידעינן דמיירי באפילו מסר מודעא אהביטול דהא הרמב"ם דעליה כתב רבינו דברי הרא"ש איירי דוקא מזה וק"ל וזהו ודלא כמ"ש המ"מ והב"י כמ"ש בדרישה ע"ש מיהו מסתמא שלא ידעינן שנאנס על ביטול המודעה בהא כתב גם הרמב"ם דמהני הביטול אם לא קמסר תחילה מודעה גם אהביטול שיבטל אח"כ והרא"ש ס"ל דאפילו אם מסר תחילה מודעה אהביטול עד עולם אפ"ה כשאומר בשעת ביטול כל מה שאמרתי תחילה דלא יהא ביטול עד עולם אני חוזר בו ומבטל אותו דיבור מהני ליה הביטול דאגב אונסיה וזוזי גמר ומקני לבטל הכל ועד"ר ששם כתבתי כל זה בטוב טעם: