פרישה, חושן משפט רכו:א
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 226:1
Open in the reader →1ראובן שמכר שדה לשמעון כו' מימרא דאביי בפ"ק דב"ק ד' ס' ע"ב ובפ"ק דב"מ ד' י"ד ע"א: אפילו שלא באחריות כלומר שפירש ואמר שלא להתחייב באחריותו דאל"כ הא קיי"ל אחריות ט"ס הוא: לוי ב"ח פי' ב"ח של ראובן: לעשות דין עם לוי פי' לעשות לנפשו בעל דבר לאמר שהשדה הוא בכחו: ונ"מ במה שראובן כו' וא"ת הלא יש נ"מ דראובן יכול לטעון ברי שפרע לו או ששטרו מזויף הוא ושמעון אינו יכול לטעון כן בברי י"ל הא קי"ל דטוענין ליורש וללוקח וכל דאפשר למטען ב"ד טוענין ללקוחות ואף דאין הב"ד טוענין ללקוחות טענה דלא שכיחא מ"מ אם יארע כן מי ימחה בידו דשמעון שידבר עם ראובן מזה ויגמרהו טענותיו או יקחנו למורשה וק"ל לכן אמר שיש נ"מ לענין שיכול לסלקו במעות ועוד נ"מ לענין גביית שבח (ועיין בד"מ) ותרוייהו דוקא בעשאו אפותיקי דאל"ה אין נפקותא גם לשבח כדלעיל ר"ס קט"ו ובשלא קיבל עליו אחריות צ"ל טעם משום תרעומת דשמעון אבל בשקיבל עליו אחריות אף דמיירי דהשט"ח הוא טוב ואין לראובן לפרוע דאי יש לו לא הוי מצי לגבות משועבדים משמעון (שי"ח) [מ"מ] יש נ"מ לראובן בזה ריוח ממון מה"ט בתרא שאם יטרפנו מיד הלוקח עם השבח ולא יתן לו אלא ההוצאה יחזור הלוקח על המוכר ויגבה ממנו הקרן וגם השבח ויפסיד המוכר דמי השבח וק"ל וע"ע נ"מ בנ"י שם ובתוס': ולא שיעור שבחא דאם היו לוי כו' (כלל) כצ"ל דאם בדל"ת: היה גובה גם השבח פירוש כשעשאו אפותיקי וכמ"ש: