פרישה, חושן משפט רלח:ה
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 238:5
Open in the reader →1ומ"ש הילכך אם טעו העדים כו' ר"ל כיון שלא היה להן לכתוב שטר כזה אין בו דין שטר להיות בו כח לתבוע בו את הלוקח משא"כ אם היתה תקנת (חכמים) חז"ל שבכל ענין כותבין שטר למוכר ס"ל לר"י הלוי שבשטר כזה שנכתב ברשות תקנת חז"ל יכול לתבוע הלוקח אבל הרמב"ן בחידושיו כתב שאין כתיבת השטר בזה מחייב את הלוקח וכמש"ר בסמוך בשמו ואפשר שגם ר"י הלוי ס"ל שאינו מחייב להלוקח מעות עכ"פ אלא דהיה עליו תביעה חזקה מחמת השטר והיה מזקיקו לקבל וליתן דמים או ישבע שבועה חמורה וק"ל: אם משמע מתוך השטר כו' אין כותבין הל' דחוק וצ"ל דה"ק אם המוכר רוצה שיהיה משמע מתוך השטר דנעשה מדעת הלוקח אין שומעין לו ואין כותבין כן: