פרישה, חושן משפט רמג:טו
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 243:15
Open in the reader →1וי"א שאם אמר כו' שמיד שכתבוהו כו' פי' דס"ל דהא דאמרינן בגמרא סתם חוזר בשטר ומשמע אפילו לאחר שנכתב היינו כשאמר וכו בשדה וכתבו לו השטר דלא אמר להן שיזכו לו בהשטר. אבל אם הקדים הזכרת הכתיבה ועלה הזכיר ל' זכייה משמע לי"א הללו דזכייה זו גם אשטר קאי ואחר שיכתבוהו לו השטר הו"ל כאילו בא ליד המקבל: דבההוא שעתא כו" כלומר בההוא זימנא שקנו מידו לזכות השטר בשביל הלוקח לא היה השטר בעולם ואיך יחול הקנין אשטרא הא אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולם וק"ל: