פרישה, חושן משפט רנה:ג
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 255:3
Open in the reader →1וכן אם תבעו והודה כלומר וכן אם הודה אחר שתבעו ג"כ נותנין דשלא להשביע אינו שייך אלא במי שאומר כן בלא תביעה דרך סיפור דברים בעלמא אבל אם כבר תבעוהו אין זה אלא כמודה על התביעה אלא שאם הוא בריא צריך שיאמר (הלוה) [המלוה] אתם עדי ואם לא אמר כן הרי זה יכול לטעון השטיתי בך משא"כ בשכ"מ דאין אדם משטה כו' וק"ל: