פרישה, חושן משפט רס:ו
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 260:6
Open in the reader →1המוצא קציעות שם (סוף דף כ"א) ובדרישה כתבתי לשון הגמרא ופרש"י קציעות תאנים שקוצצין אותן באזמל ומוהל שלהן זב ושוטחין בשדה ליבש: הרי הן שלו כו' עד שהדבר מראה שהן ממנו פי' אע"פ שכן הוא האמת שהן ממנו והכל יודעים זה אפ"ה הן של מוצאן ומטעם שכתב רבינו בסמוך גבי תאנים שהבעלים מתייאשין מהן דנמאסין בנפילתן מיהו זהו קצת דוחק דהרי עשויין לכך להיות מונחין בשדה ליבש וכל השדה שבצידם הוא מלא קציעות דהיינו שנוטלין א' א' ומחתך אותם באזמל ומניחין אותם בשדה ליבש כדפי' רש"י הנ"ל אלא שאולי נתגלגלו מהאחרים ולשון הרמב"ם והש"ע ג"כ כתבו שהתאנה עם נפילתה נמאסת ולא כ"כ אקציעות עכ"נ דבקציעות הטעם הוא הנ"ל בגמרא ומש"ר המוצא קציעות בדרך ל"ד בדרך קאמר דה"ה אם אין רגילין שם עוברים ושבים מותרין מה"ט כמו בתאנים הנמצאין תחת התאנה ועבד"ר: