פרישה, חושן משפט רסז:כב
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 267:22
Open in the reader →1מצא בעלי חיים שצריך להוציא עליהם הוצאות כו' משנה וגמרא שם (דף כ"ח ע"ב): ה"ג מטפל בהם י"ב חודש מיום המציאה (ושוכרן) [ומוכרן] ולוקח כו' וכ"ה בהדיא בטור של קלף וכן הוא ברמב"ם וסמ"ג ולא כס"א שכתב בהו מיום ששוכרן: וסייחין חמור קטן נקרא כן כדאמרינן בפרק הספינה אמאי קרי ליה סיח שמהלך אחר סיח נאה: במקום מרעה פי' בארץ מרעם ובזמן הדשא שאין טיפולו מרובה: שלא במקום מרעה פי' וצריך לפטמו על אבוסו בבית ודמיו יקרים א"צ אלא ל' יום: אווזים ותרנגולים פרש"י זכרים: גדולים ג' ימים שאוכלים הרבה ואינם עושין כלל: מכאן ואילך כו' שם ת"ר והשבות לו ראה היאך תשיבנו לו שלא יאכל עגל לעגלים כו' כלומר דבדבר שאינו עושה ואוכל צריך למכרו כדי להשיב מידי לבעלים: ופרש"י מוכרן בב"ד כו' לא כ"כ בפירוש אלא מכלל דבריו נלמד כמ"ש בדרישה וכוונת דבריו שהב"ד ימכרו אותן לאחרים ויתנו הדמים בידו ויהיו מונחים אצלו עד שיבואו הבעלים אבל אינו רשאי לקנות לעצמו: ומ"ש בשם הרמ"ה שיכול לשומם לעצמו ר"ל יכול ליטלם לעצמו באותה שומא שישומו ב"ד: שיכול לשומם לעצמו כו' כצ"ל וכן הוא בספרים של קלף ול"ד לגבאי צדקה דאמרינן דאין פורטין לעצמן דכיון דמשיב אבידה הוא לא חשדינן ליה: שיכול לשומם בעצמו כו' מה"ט גופא כיון דמשיב אבידה הוא לא חשדינן ליה כלל: ונוטלן באותן הדמים פי' וגם נוטלן לעצמו: וכ"כ א"א הרא"ש ז"ל עבד"ר: והרמב"ם ז"ל כתב שם דמיהם כו' שם בפי"ג כ"כ: והרי הם שלו ושל כו' פי' כדרך השותפין והוצאות המזונות יקח ממלאכתם ויתר (השבה) [השכר] חולקים: כדרך כל השם כו' פי' ושם דמיהם כנזכר כאן בגמרא כאותה שאמרו בפ' א"מ השם בהמה לחבירו כו' עיין בי"ד (סימן קע"ז):