פרישה, חושן משפט רסז:כג
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 267:23
Open in the reader →1ותפילין א"צ לשמרן כלומר להשהות בידו וליטפל בהן לשמרם שלא ירקיבו כמו בספרים ובשאר אבידות הנ"ל והוא מימרא דשמואל שם (דף כ"ט ע"ב) ומפרש טעמא משום דתפילין שכיחי בבית האומן תמיד ליקח מהן כפי חשק לבו אבל שאר אבידות אדם חפץ בשלו יותר: אלא מוכרן מיד ה"ה שיכול נמי ליקחם לעצמו ומפני שזה גם בשאר אבידות לדעת הרא"ש ואינך הנ"ל לא דקדק בזה כאן ולא כתב אלא מה שיש בזה מה שאינו בשאר אבידות כצ"ל לדעת ב"י אבל היותר נראה שגם הלקיחה לעצמו נכלל בלשון מכירה ועבד"ר וכן פירות שהתחילו לירקב כו' כ"כ הרמב"ם פי"ג דאבידה וכתב המ"מ ויצא לו מדאיפליגו רבנן בפקדון בפרק המפקיד (בבא מציעא דף ל"ח) בפירות המרקיבין אם יגע בהן ש"מ דלענין אבידה שאין הבעלים יודעים בהם לכ"ע ימכור: