פרישה, חושן משפט רעט:ד
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 279:4
Open in the reader →1אע"פ שא"נ כו' לענין יוחסין פי' כשיש לו בנים א"נ לענין יוחסין לפסול לבנו מ"מ לענין ירושה נאמן אפילו יש לו בנים והטעם כתב המ"מ דלענין יחוס אינו מן הדין שנאמר שיהיה הוא פסול ובניו כשרים הילכך כיון דלגבי בניו דבנו א"נ גם לגבי בנו א"נ אבל לענין ירושה מה לבני הבן בירושתו בעוד אביהם קיים הילכך אינם מעלין ולא מורידין לענין ירושה ועוד דאפילו יהיה זכות לבני הבנים בירושה מ"מ כבר היא יכול להפקיעו אם נותן נכסיו לאחרים משא"כ לענין יחוס שא"א לפסול ואע"ג דלגבי אחיו א"נ לומר זה אינו אחי במגו דאי בעי יהיב נכסיו לאחר התם הוא שלא נתנה לו תורה ההיכר אלא לבנו והו"ל כאומר אחי הוא ולא יירשני שלא אמר כלום אבל בבנו אפילו יש לו בנים ודאי נאמן: