פרישה, חושן משפט רצ:א
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 290:1
Open in the reader →1מי שמת והניח כו' פי' מי שנוטה למות וז"ש צריך למנות עליהן כו' וכמעט כל סימן זה מפורש ממ"ש בגיטין דף נ"ב וממ"ש הרא"ש שם והרמב"ם פ"י ופי"א דה"נ: או שהניח כו' וכ"כ הרמב"ם בפ"י דנחלות לשון צריך למנות ואע"ג שכתבתי בסמוך ר"ס רפ"ט שאם רוצים לעמוד בשיתוף יחד הרשות בידן וא"צ אפוטרופוס הכא מיירי כשאין הגדולים אנשים שיכולין להשביח הנכסים בטוב א"נ שכבר חלקו נכסיהן או שאינן סמוכין על שלחן אחד כ"כ המ"מ שם על הרמב"ם ע"ש ובלה"נ לא קש' מידי דה"ק כל אדם קודם שימות ישגיח על בניו הקטנים ויראה שיהיה אפוטרופוס עליהן להשגיח על שלהן ואם יודע אביו בבניו הגדולים שיתרצו ליטפל גם בנכסי הקטנים וראויין לכך מה טוב ואם לא יעמיד עליהן איש אחר וק"ל: ב"ד חייבין כו' לא שיהיה כח ביד כל ג' דעלמא שיעשו עצמן ב"ד על היתומים אלא ר"ל ב"ד הממונה בעיר או גדול בדורו וכן כתב בתשובת הרא"ש כלל פ"ה: למנות אפוטרופוס וכ"ש אם בעצמן רוצים להתעסק בצרכי יתומים דעושין: