פרישה, חושן משפט רצו:ב
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 296:2
Open in the reader →1ומיהו נהי כו' אדלעיל קאי שכתב דלא פטרינן ליה במגו שהיה יכול לומר לא הפקדת כו' וכ"כ הרמב"ם שם בפ"ב דשכירות: בטענה אחרת פי' אינו נאמן בטענת גניבה במגו דהיה טוען הך טענה דלא הפקדת כו': אבל אם טוען כו' פשוט הוא והוא מבואר בפ"ב דשכירות. אבל החזרתי לך כו' דקיי"ל המפקיד את חבירו בעדים א"צ להחזיר בעדים: נשבע היסת ונפטר כצ"ל: אפילו הפקיד אצלו כו' בפ' המוכר את הבית בעיא דאיפשיטא ואין זה יכול לטעון שטרך בידי מאי בעי: [וכב"י ומש"ר] ששבועה זו היא שבועת התורה כו' כ"כ הרי"ף בסוף פ' המפקיד: אילו היה טוען נאנסו פי' כל הני דקחשיב לפני זה מיקרי אונס כל אחד לפי עניינו גניבה גבי ש"ח ומיתה גבי ש"ש ומתה מחמת מלאכה גבי שואל וק"ל וכעין זה כתב לק' סימן רצ"ח ס"ג: וכתב הרמב"ם בד"א כו' בפ"ב משכירות: אבל אם היה צריך כו' שהוא בענין שא"א כו' לאו דוקא הוא אלא אם הוא דבר דמצי לשלוט ביה עינא אף שאפשר שלא ראו אותו העדים כמשר"ל סימן רצ"ד ס"ב בשם הרמ"ה ועמ"ש שם ג"כ מזה: אלא ישבע בעל השטר כו' והיינו דוקא דא"ל הנפקד אשתבע לי שלא החזרתי לך אבל אנן לכתחלה אמרינן ליה זיל שלים כ"כ הראב"ד והמ"מ וכעין שכ"ר לעיל סימן פ"ב ס"ג בהוציא עליו שטר הלואה מקויים ואין בו נאמנות ע"ש: