פרישה, חושן משפט רצז:א
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 297:1
Open in the reader →1המפקיד אצל חבירו כו' דין עדים וראה איתא בתלמוד בכמה מקומות והעיקר פרק ח"ה דף מ"ה מ"ו וע"פ מ"ש הרא"ש שם וכבר נתבאר לעיל בסימן ע"ב וקל"ג וכאן חזר וכ"ר דינים המסתעפים ממנו ובא לכתוב עליו החילוק שיש בין הנפקד עצמו ליורשיו: ומש"ר נאמן להד"ם פי' שהפקדתיהו בידי ואפילו ראו אותו בידו ומכירין אותו [שהוא] של טוען יכול לומר לקוח הוא בידי ממך או מאחר שמכרת לו או במתנה נתתו לי וק"ל: והאי נאמן ר"ל בשבועת היסת וכמש"ר בסימן שלפני זה ס"ב שבטענת החזרתי נשבע ונפטר כיון שהנפקד טוען טענה שהמפקיד יודע בה אם הוא טוען אמת משא"כ בטענת נאנסה וכמ"ש שם (גם) ג"כ בשם המ"מ: ה"ג נאמן לומר החזרתיו לך או לקחתיו ממך או נתתו לי במתנה (ועמ"ש בסמוך בס"ג) דכיון שאין עדים שראו אותו עתה בידו הרי נאמן בהיסת החזרתיו לך וזה אחר הוא דהמפקיד אצל חבירו בעדים א"צ כו' וכיון דנאמן לומר החזרתיו לך ממילא נאמן ג"כ בהיסת לומר לקחתיו ממך או נתתו לי במתנה במגו דהחזרתיו אבל במגו דנאנסו היה צריך לישבע שבועה חמורה וק"ל: