פרישה, חושן משפט שז:ו
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 307:6
Open in the reader →1כתב א"א כו' כל זה כתב הרא"ש ז"ל בפסקיו ר"פ השואל. ונולד בה מכה בפשיעת השוכר כצ"ל וכן הוא באשר"י ר"פ השואנ ומה שלא כתב דין זה גבי ש"ח וש"ש משום דסתם מכה אינה באה אלא מחמת מנאכה ובש"ש וש"ח אין שם מלאכה ומש"ר שלא מחמת מלאכה היינו שלא מחמת עצמות המלאכה ששכרה עבורה (דאילו מחמת עצמות המלאכה פשיטא שהיה פטור דהא למלאכה שכרה) וכל ששינה אותה למלאכה אחרת פשיעה הוא לגביה שהרי חייב אפי' בגניבה הקרובה לאונס וכן הוא באשר"י שם. ואין שבת בבהמה דהאדם פטור מד' דברים לגבי בהמה: ויש מחייבי' דדוקא כו' כצ"ל.. חשוב נזק וחייב ז"ל מור"ש ז"ל בכאן לא הכריע אבל לקמן ר"ס ש"ס כתב כחכמי צרפת גבי אם כחשה אם סופה לחזור פטור והוא כדין זה כדאיתא בגמרא באשר"י ריש השואל ובפ' החובל סי' כ"ב כתבתי כדעת החולקים עכ"ל וכ"כ ב"י וע"ל סי' ש"פ ס"ו שם בדרישה כתבתי דיש לחלק דשאני התם דמיירי בהוכחש הבשר מאליו משא"כ הכא דעשה לה המכה בפשיעה ובאשר"י ר"פ השואל ג"כ מיירי דוקא בהוכחש מחמת שינוי דעליה קאי התם יע"ש ואע"ג דבסי' ש"ם בשואל חייב אפי' במתה או הוזק מאליו מ"מ בכה"ג דחוזר אח"כ לבריאותו לא החמירו בה ע"ש ודוק: