פרישה, חושן משפט שעד:ד
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 374:4
Open in the reader →1פליגי בה רב אחא ורבינא כו' טעם פלוגתתן דאיכא למימר אילו לא טרח לבעלים לא היו נותנים לו במתנה ומה שטרח היה כדי להעמידה ביד הלוקח כדי דליקום בהימנותיה וגם איכא למימר כיון דאתא ממילא כירושה דמי: וא"א כתב דלא מפקינן מיניה טעמו דהלקיחה שלקח הלוקח מהגזלן מתחלה לאו כלום הוא וכמו שהתחיל רבי' בתחילת סי זה והגזלן המוכר בא עתה במתנתו בכח הנגזל שהקרקע היה בחזקתו ע"כ הוא בחזקת הגזלן. עוד טעם אחר כיון דאנו מסופקי' אם קבלת המתנה עתה היתה בשביל להעמידה ביד הלוקח או לא והוא עצמו מכחיש לא מפקינן מידו בלא ראיה והסכים בית יוסף לדברי הרא"ש וכ"כ מור"ם בסי' זה בהג"ה: