פרישה, חושן משפט לט:יט
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 39:19
Open in the reader →1כתב הרמב"ן ראובן שהתנדב כו' בעה"ת כ"כ בשמו בשמ"ח ע"ש: אם ראובן מודה שמדעתו כו' דוקא מדעתו אבל נכתב שלא מדעתו אין כתיבת השטר מחייב המלוה ללוות וכ"כ בעה"ת בהדיא בשם הרמב"ן שמ"ח וב"י הביאו בס"ס זה בסכ"ה מחודשים ומיירי שם שלא נכתב השטר מדעתו ולאפוקי מי"א שכתיבת השטר מחייב אותו להלוות בע"כ אע"ג שנכתב שלא מדעתו ע"ש וכ"כ רבינו בשם הרמב"ן סי' רל"ח סס"ה שכתיבת השטר אין חייב הלוקח ליתן מעות שלא מדעתו ע"ש: הואיל ונשתעבדו לו נכסי שמעון כלומר כיון שנשתעבדו לו נכסיו בחליפי סודר שנתן לו הוא או עדים בשביל מלוה ולא בחנם הקנוהו לו נכסיו בשביל מעט סודר אלא כדי להלוותו וק"ל: אז ישבע ראובן היסת כו' ז"ל מור"ש גם תימה איך ישבע הלא ליכא דררא דממונא כלל ודוק ע"כ ואפשר משום דמסתמא הגיע לזה נזק במה שסמכו והבטיחו: