פרישה, חושן משפט תיח:יב
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 418:12
Open in the reader →1הלכתא טמון באש פטור שם ד' ס"א וכרבנן דס"ל הכי וילפי לה מדכתיב כי תצא אש ומצאה קוצים ונאכל גדיש או קמה מה קמה בגלוי אף כל בגלוי: כאילו היו שם שעורין או חטין ל"ד קאמר אלא כאילו היו שם שעורין וחטין בשיבוליהן ותבניהן וזה ג"כ בכלל מ"ש מה שהוא הגדיש וק"ל: בד"א במדליק בתוך שלו כו' וכתבו התו' משום דקרא כי תצא אש משמע דמיירי במדליק בתוך שלו אבל מדליק בתוך של חבירו חייב דלא אשכחן ביה קרא דפטר בזה טמון: בדבר שדרכו להטמין כו' דברבר שאין דרכו להטמין פטרו מסברא דלא איבעי ליה לאסוקי אדעתיה שיניח אדם ארנקי בגדיש: ומש"ר בכלו חציו ולא כלו חציו הוא מבואר שם דף כ"ג אליבא דר"י וכן הסכימו המפרשים אף שהרמב"ם לא כ"כ: אלא אפי' בכל מה שישבע כו' פי' אפי' אין עדים בדבר נאמן בשבועתו ליטול בדבר שהוא אמוד כדין גזלן ונגזל וכבר כ"ר ג"כ בסי' צ' ע"ש מס"א עד סי"ד וע"ל סי' שס"ד וסי' שפ"ח דין מטיל ארנקי לים: