פרישה, אבן העזר קכז:ו
פרישה · Prisha, Even HaEzer 127:6
Open in the reader →1בגט מוקדם כו' ז"ל ב"י ל"ד לנכתב ביום ונחתם בלילה או עד עשרה ימים דמכשיר הרא"ש בשעת הדחק דשאני התם שכשנכתב היום הכתוב בגט קושטא קאמר שבאותו יום נכתב אבל כשכתב בעשרה לחדש והקדים וכתב בחמשה כיון שכתב שקר פסול לגמרי. וז"ל מ"ו וחלילה לסמוך על דברי הרא"ש בזה שהרי פסול של הגט אינו אלא מדרבנן ואם כן ממילא חלו הקידושין של שני מדאורייתא והארכתי בפרק שני דגיטין עכ"ל וכהאי גוונא כתב גם כן ב"י: