רש"י על ברכות · Rashi on Berakhot 44a:10
1ארץ הפסיק הענין – ולא קאי וברכת אלא אלחם דסמיך ליה:
2ור"ג ההוא – הפסקה לפרושי חטה דכתיב בקרא קמא אתא ולמעוטי שאם כססה כמות שהיא אין זו בכלל ברכה אא"כ עשאה לחם: