ביאור יש"ר על התורה, דברים לב:כח
ביאור יש"ר על התורה · Reggio on Torah, Deuteronomy 32:28
Open in the reader →1כי גוי אבד עצות המה, בא לתת טעם, למה יאמרו ידנו רמה וגו', והוא לפי שהגוים האלה שיגלו ישראל ביניהם יהיו בני נבל בוזי חכמה ומוסר, וכמו שאמר למעלה בגוי נבל אכעיסם, ולפי שנפשם שקצה בחכמה הנקראת עצת עליון, כמו ועצת עליון נאצו (תהלים ק"ז י"א), לא אבו לעצתי (משלי א' ל'), לכן לא יאמינו שהנלוז מן החכמה תבער בו חמת ה' והם מכחישים כי לכת ישראל בגולה ונוסם מנוסת חרב נגזר עליהם בעבור עזבם תורת ה', והנה הכפירה הזאת נולדה בהם לפי שאינם שומרים חקי החכמה המוטלים עליהם שהם שבע מצות בני נח, ועל זה אמר שהם גוי אובד עצות, וכנגד טעות שכלם ובינתם להכחיש בהשגחת השם ובפרעון הטוב והרע שהן דרכי הבינה, אמר ואין בהם תבונה: