ביאור יש"ר על התורה, במדבר יד:כד

1ועבדי כלב, ולא הזכיר יהושע ולא שכרו אף כי גם הוא מלא אחרי ה', כי שכר יהושע אין ראוי לפרשו עתה לפי שיהיה הוא במקום משה, ועדיין לא נגזרה גזירה על משה ולא היה עתה יהושע רק משרתו:

2רוח אחרת, ענינו הרצון והחפץ, והכונה כי בלכתו עם המרגלים הראה עצמו כמסכים עמהם למען לא יעשו עמו רעה ובבואו אל משה הגיד האמת כאשר עם לבבו, וכן כתוב ואשיב אותו דבר כאשר עם לבבי (יהושע י"ד ז'):

3וימלא אחרי חסר הפעול, וענינו וימלא את לבו אחרי, או מלא והשלים רצוני ללכת אחרי:

4והביאתיו אל הארץ, כמשמעו, שיזכה הוא לבדו ליכנס לארץ מכל אנשי הדור ההוא, ובסמוך פרט שכרו שהוא עיר חברון שיתנו לו לנחלה, וזהו:

5וזרעו יורשנה, כמו ולזרעו יורישנה, והכונה שהוא ינחל את ההר ההוא אשר בו חברון והוא יניחהו לזרעו אחריו לירושה, וכן כתוב ביהושע: