רי"ף נדרים י.

1מתני' נודרין להרגין ולחרמין ולמוכסין שהיא של תרומה אע"פ שאינה של תרומה שהן של בית המלך אע"פ שאינן של בית המלך בית שמאי אומרים בכל נודרין (דף כח ע"א) חוץ מבשבועה ובית הלל אומרים בשבועה בית שמאי אומרים לא יפתח לו בנדר ובית הלל אומרים אף יפתח לו בנדר בית שמאי אומרים במה שהוא מדירו ובית הלל אומרים אף במה שאינו מדירו כיצד אמר לו אמור קונם אשתי נהנית לי ואמר קונם אשתי ובני נהנין לי בית שמאי אומרים אשתו מותרת ובניו אסורין וב"ה אומרים אלו ואלו מותרין:

2גמ' נודרין להרגין כו' [ולמוכסין]. והאמר שמואל דינא דמלכותא דינא אמר רב חיננא אמר רב כהנא אמר שמואל במוכס שאין לו קצבה דבי רבי ינאי אמרי במוכס העומד מאליו:

3אף על פי שאינן של בית המלך וכו'.

4היכי נדר אמר רב עמרם אמר רב באומר יאסרו כל פירות שבעולם עלי אם אינן של בית המלך וכיון דאסרינהו אסיר עליה כל פירות דעלמא באומר היום אי דאמר היום לא מקבל מיניה המוכס דאמר בלבו היום ומוציא בשפתיו סתם ואף על גב דקיימא לן דברים שבלב אינן דברים גבי אונסין שאני:

5בית שמאי אומרים במה שמדירו: אמר רב הונא תנא בית שמאי אומרים לא יפתח לו בשבועה ובית הלל אומרים אף יפתח לו בשבועה ולבית שמאי בשבועה הוא דלא יפתח הא בנדר יפתח והא אנן תנן בית שמאי אומרים לא יפתח לו בנדר ותו מפתח הוא דלא פתח בשבועה הא מינדר נדר ליה אף בשבועה והא אנן תנן בית שמאי אומרים בכל נודרין חוץ מבשבועה תנא מתניתין בנדר להודיעך כהן דבית שמאי ותנא ברייתא שבועה להודיעך כחן דבית הלל רב אשי אמר הכי קאמר בית שמאי אומרים אין שאלה בשבועה ובית הלל אומרים יש שאלה בשבועה:

6מתני' הרי נטיעות אלו קרבן אם אינן נקצצות טלית זו קרבן אם אינה נשרפת יש להם פדיון הרי נטיעות אלו קרבן עד שיקצצו טלית זו קרבן עד שתשרף אין להם פדיון