רי"ף נדרים י:

1(דף ל ע"א)) הנודר מיורדי הים מותר ביושבי יבשה מיושבי יבשה אסור ביורדי הים שיורדי הים בכלל יושבי יבשה לא כאלו ההולכים מעכו ליפו אלא ממי שדרכו לפרש ((דף ל ע"ב) הנודר מרואי חמה אסור אף בסומים שלא נתכוון זה אלא למי שהחמה רואה אותו.

2הנודר משחורי הראש אסור בקרחים ובעלי שיבות ומותר בנשים ובקטנים שאין נקראים שחורי הראש אלא אנשים.

3הנודר מן הילודים מותר בנולדים מן הנולדים ר"מ מתיר אף בילודים וחכ"א לא נתכוון זה אלא במי שדרכו להוליד.

4(דף לא ע"א) הנודר משובתי שבת אסור בישראל ובכותים.

5מאוכלי שום אסור בישראל ובכותים. מעולי ירושלים אסור בישראל ומותר בכותים קונם שאני נהנה לבני נח מותר בישראל ואסור באומות העולם.

6קונם שאני נהנה לזרע אברהם אסור בישראל ומותר באומות העולם שאיני נהנה לישראל לוקח ביותר ומוכר בפחות שישראל נהנין לי לוקח בפחות ומוכר ביותר אם שומעין לו.

7שאיני נהנה להם והם נהנין לי יהנה לאומות (דף לא ע"ב) קונם שאיני נהנה לערלים מותר בערלי ישראל ואסור במולי אומות העולם שאין הערלה קרויה אלא על שם העובדי כוכבים שנאמר כי כל הגוים ערלים:

8תוספתא הנודר מישראל אסור בגרים הנודר מגרים מותר בישראל הנודר מישראל אסור בכהנים ולוים הנודר מכהנים ולוים מותר בישראל הנודר מכהנים מותר בלוים בלוים מותר בכהנים ת"ר הנודר הנאה מבני העיר כל ששהה בעיר י"ב חדש אסור ליהנות ממנו הנודר הנאה מבנים מותר בבני בנים:

9ירושלמי נדר מיורדי הים אחר שלשים יום ונעשו מיושבי הישוב פליגי ר' ישמעאל ור"ע ר' ישמעאל אומר אחר הנדר ור"ע אומר אחר האיסור:

10גמ' הנודר מיורדי הים כו': (דף ל ע"א)) רב פפא ורב אחא בריה דרב איקא חד מתני ארישא וחד מתני אסיפא מאן דמתני ארישא מתני הכי הנודר מיורדי הים מותר ביושבי יבשה הא ביורדי הים אסור לא כאלו ההולכים ((דף ל ע"ב) מעכו ליפו דהלין יושבי יבשה מקרי אלא מי שדרכו לפרש ומאן דמתני אסיפא מתני הכי הנודר מיושבי יבשה אסור ביורדי הים שיורדי הים בכלל יושבי יבשה לא כאלו שהולכין מעכו ליפו לבד אלא אף מי שדרכו לפרש דסופו ליבשה סליק:

11אלא ממי שהחמה רואה אותו: לאפוקי מאי לאפוקי עוברים ודגים:

12מן הנולדים ר"מ אומר וכו': נולדי' משמע הכי ומשמע הכי ובנדרים הלך אחר לשון בני אדם:

13וחכמים אומרים לא נתכוון זה כו'. לאפוקי מאי לאפוקי דגים ועופות: (דף לא ע"א) קונם שאני נהנה לבני נח כו'.

14וישראל נפקי מכלל בני נח אין כיון דאיקדש אברהם (א) איקדשי בנים על שמיה:

15שאני נהנה לזרע אברהם כו'. אע"ג דאיכא ישמעאל (ב) ועשו דאתי מיצחק.

16דכתיב כי ביצחק יקרא לך זרע ביצחק ולא כל יצחק: