שד"ל על ישעיהו נט:יט

1כי יבוא כנהר צר, בזמן שיהיו הצרים (הם אנשי עולה) רבים ומתמידים כמי נהר, וכטעם ויהי כנהר שלומך (מ"ח י"ז), הנני נוטה אליה כנהר שלום (ס"ו י"ב).

2רוח ה' נססה בו, אז רוח הו תתגלה בו בגֺבַה ותפארת, כטעם ויגבה ה' צבאות במשפט, ואכבדה בפרעה.

3נססה, מל' נס, כמו והיה כמסס נוסס (י' י"ח). ור' יוסף קמחי ורוז' וגיז' פירשו נוססה משרש נוּס, תניס את האויבים; וגיז' ולפניו Lowth, Döderlein, Lutherus, ולפניהם דון יצחק ולפניו רבנו סעדיה הדביקו מלת כנהר למלת צר, המשיל נקמת ה' וגמולו שיבא כנהר שהוא צר, לא רחב ידים, שעל ידי כן הוא שוטף יותר, ומלבד זה רוח מאת ה' נושבת באותו נהר ודוחקת אותו בחזקה. אמנם לא מצאנו ל' ניסה אצל נהר, ולא נוסס מענין ניסה, גם מלת בו לא תתכן.