עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryשבלי הלקט

שבלי הלקט רלב

שבלי הלקט · Shibbolei HaLeket 232

Open in the reader →

1דין אם מותר לכנוס אשה במועד.

2אין נושאין נשים במועד לא בתולות ולא אלמנות מפני ששמחה הוא לו אבל מחזיר הוא גרושתו. וכי שמחה הוא לו מאי הוי אמר רב יהודה אמר שמואל לפי שאין מערבין שמחה בשמחה אמר רב דניאל בר רב קטינא אמר רב מנין שאין נושאין נשים במועד שנאמר ושמחת בחגך. בחגך ולא באשתך ועולא אמר היינו טעמא דאין נושאין נשים במועד מפני הטורח. ר' יצחק בר נפחא אמר מפני בטול פריה ורביה תניא כל אלו שאמרו אין נושאין נשים במועד מותרין לישא ערב הרגל פי' דלחד יומא לא משהי אינש נפשיה. ירושלמי עלת כלתא נפקת טרוחותא: