שפתי כהן על התורה, דברים יא:טז
שפתי כהן על התורה · Siftei Kohen on Torah, Deuteronomy 11:16
Open in the reader →1השמרו לכם פן יפתה לבבכם. שלא יעלה על דעתכם שמה שאמר ושבעת הוא שביעה ממש לא שישביע לאחרים ותשבע ומתוך השביעה תבא לידי ע"ז וכה"א ואכל ושבע ודשן ופנה, ואומר כמרעיתם וישבעו ושכחו אל, לזה וסרתם מן דרך התורה שנאמר סרו מהר מן הדרך אשר צויתים וגו', ועבדתם אלהים אחרים אלהות הרבה, ולא די זה אלא והשתחויתם להם להם ולא לו, שאפי' בשותפות לא עבדו לה', וחרה אף ה' בכם, לא שח"ו יחול רוגזי עליכם, כמו שאז"ל חצי אכלה בם חצי כלים והם אינם כלים, אלא ועצר את השמים והיה לו לומר ולא יהיה מטר, שמים למה, במדרש א"ר באה בזמן שאדם מתחייב מיתה אין פושטין בו יד אלא עדיו שנאמר יד העדים תהיה בו בראשונה להמיתו, ואח"כ פושטין בני אדם ידיהם וממשמשין ובאין שנאמר ויד כל העם באחרונה, כך בזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקום נאמר בהן ועצר את השמים וגו', לא אמר ולא יתנו מטר, כבר אמרנו שהמטר הוא מן התהום שעולה ומשקה ומן השמים יורד גשם, א"כ ועצר את השמים ואת הארץ ועצר את השמים מלהוריד גשם, ואת הארץ ולא יהיה מטר מן הארץ כי הם כעדים שנאמר ואעידה בם את השמים ואת הארץ ויד העדים תהיה בו בראשונה וגו'. ומצאתי סמך לדברי מהגמרא במסכת תעניות (דף ט:) שאמר משתרד רביעה, קרא לגשם שהוא זכר רביעה, ואמר שם המטר מאין בא, רבי אליעזר אומר כל העולם כולו ממימי אוקיאנוס הוא שותה שנאמר ואד יעלה מן הארץ והשקה, רבי יהושע אומר ממים העליונים הוא שותה, שנאמר למטר השמים תשתה מים כו' משקה הרים מעליותיו ואמר רבי יוחנן מעליותיו של מעלה כו' ותניא מים העליונים במאמר הם תלוים ע"כ. אם כן ועצר את השמים מלהוריד גשם, ולא יהיה מטר שלא יעלה התהום והשקה. והאדמה לא תתן את יבולה אפילו שאתה משקה אותה ודולה ביד מהנהרות או מהבריכות, כי ודאי מאחר שלא יהיה מטר מאין תתן הארץ יבולה עד שאומר והאדמה לא תתן את יבולה, אלא אפילו על ידי השקאה לא תתן את הזרע המובל לה. וכתב הרב רבינו בחיי ז"ל, והזכיר זה מפני שעובדי צבא השמים יחשבו כי בעבודתם יבא המטר ויצליח כל גידולי הארץ, על כן הודיע כאן כי השמים יהיו נעצרים בעבדם ע"א ולא יהיה מטר כלל, וכן אמר ישעיה ע"ה וטמאתם את צפוי פסילי כספך ואת אפודת מסכת זהבך תזרם כמו דוה צא תאמר לו, וסמיך ליה ונתן מטר ארצך אשר תזרע את האדמה וגו' והיה דשן ושמן וגו', בא לבאר שאין שאר כחות עליונים ממטירים ולא יש בהבלי הגוים מגשימים, כי אם ה' אלהינו לבד הוא הממטיר ונקוה לו: