שפתי כהן על התורה, דברים ב:ו
שפתי כהן על התורה · Siftei Kohen on Torah, Deuteronomy 2:6
Open in the reader →1אכל תשברו מאתם וגו'. למה אמר תשברו ולא אמר תקנו, ועוד למה בלשון עתיד תשברו וכן תכרו יאמר שברו ואכלו כרו ושתו. ועוד למה אמר בכסף ודאי שהמכירה היא בכסף, יעקב אבינו אמר שמעתי כי יש שבר במצרים ושברו לנו משם ולא אמר בכסף, וכן משה אמר ואם מימיך נשתה ונתתי מכרם לא אמר כסף, ועוד אמרו ואכלתם ומים ושתיתם ודאי שהאוכל לאכילה הוא והמים לשתיה הם. ועוד ליערבינהו וליתנינהו, אכל ומים תשברו מאתם בכסף ואכלתם ושתיתם, ועוד מהו אומרו וגם מים יאמר ומים תכרו מהו וגם. אלא גילה להם הקב"ה העתידות ואמר להם זה העולם הוא נתון להם אין לכם בו כלום אע"פ שאמר ואספת דגנך זהו כדאין עושין רצונו של מקום שיכלו ימיהם בזריעה ובקצירה ובדישה וכו' ואתם בארץ ישראל, אבל כשאתם הולכים בגולה אין לכם לא שדות ולא כרמים, ואתם צריכים לקנות מבני עשו בדמים יקרים אחר כמה טורח עד שנשבר גופכם, ואחר כל זה צריכין גם כן אחר שקניתם מהם שחוזרים ואונסים אותו מכם וחוזרים ונותנין עליו דמים אחרים עד שבא לכלל אכילה וגם מים שהם מצויים ואתם כריתם הבור, תכרו כד"א או כי יכרה איש בור, אונסים אותם מכם וצריכים אתם לחזור לקנותם בדמים ושתיתם, וכן ואכלתם שאם הם בעין יחזרו לאנס אותם מכם. וכן אמר באיכה רבתי זה לשונו פעם אחת עלו המציקים ונטלו פתם ויינם ושמנם ומימיהם וחזרו ומכרו אותם להם אמרו אוי לנו שנתקיים בנו הפסוק מימינו בכסף שתינו ע"כ. וכל זה הוא לפי שהעולם נתון להם. ואל יחרה לכם על זה כי ה' אלהיך ברכך וגו' השי"ת יזמין מה שתתנו להם אפילו שתקנו בדמים יקרים אין אתם נותנים שום דבר כי ממנו הכל, שאני רוצה לפרוע לו הכבוד שהאכיל והשקה לאביו שנאמר ומשלם לשונאיו שהוא עשו אל פניו בזה העולם לא יאחר לו לעוה"ב, א"כ אין זה שאתם קונים האוכל והמים חסרון בכם שהרי כאן שאתם במדבר וה' אלהיך עמך לא חסרת דבר אלא הדבור לבד כל מה שאתה שואל מכל מיני מאכל אתה מוצא במן, ואמר הקב"ה מביא אתכם לידי בני עשו כדי שתקנו מהם הוא כדי לתת לו שכרו בזה העולם כמו שאמרנו: