שפתי כהן על התורה, דברים ל:יט

1ובמדרש אמר העידותי בכם היום את השמים ואת הארץ ע"ש. וזהו ובחרת בחיים הם לא בחרו אלא במה שיחיו כי לכך נבראו, אתה שאתה בעל בחירה לכ"ש, זהו ובחרת למען תחיה. ואמר אתה וזרעך, לומר שאם אין אתה עושה רצונו של מקום הם ג"כ לא יעשו רצונך ונמצא עולם חרב, ואתה גורם לדורות שלא יבאו ואתה מחריב העולם ומחריב עצמך, שכל זמן שזרעו בחיים, הוא בחיים, וזהו אומרו למען תחיה אתה וזרעך, ובמה לאהבה את ה', וכן ולדבקה בו ממש, שתחזור הנשמה למקומה שהוא למקום שחוצבה, וזהו כי היא חייך, שם הם החיים האמיתיים, לשבת, שיהיה לו שם ישוב ונחת, ודייק במלת על שאמר לשבת על האדמה, שעולה לעלוי שהוא עוה"ב, והבן:

2גימטריאות אם יהיה נדחך בקצה השמים, רמז לתחיית המתים, כי יחזרו הנשמות מארבע רוחות השמים לגופן, וזהו מקצה השמים נשמ"ה, עוד משם יקחך שיקבץ העצמות המפוזרות עצם אל עצמו כמו שהיה בימי יחזקאל, זהו והביאך ה' אל הארץ, שיביאם ויקבצם כולם אל הארץ שהוא הגוף שנקרא ארץ. עוד יקבץ הגופים ויעשה אותם עיסה אחת לגוף שנתקנו בו, זהו והביאך אל הארץ אשר ירשו אבותיך, שהגופין הראשונים נקראים אבות. ואמר אשר ירשו אבותיך לומר שאותם גופים לא יהיו נדחים שגם הם יש להם קצת מצות, שאין לך ריקן שבישראל שאין בו לחלוח מהמצות, אלא שזה יש לו יתרון עליהן שנתקן, וזהו והטיבך והרבך מאבותיך:

3ומל ה', בא"ת ב"ש, פיך, לומר שעיקר המילה הפ"ה, שישמור פיו מלדבר בו נבלה ומלאכול מאכלות אסורות, אז ומל ה' את לבבך ואת לבב זרעך, כפי המאכל כן יהיה הזרע זך, מיל"ה בגימ' פ"ה: