שפתי כהן על התורה, שמות כג:כח
שפתי כהן על התורה · Siftei Kohen on Torah, Exodus 23:28
Open in the reader →1ושלחתי את הצרעה לשאר שלא נלחם בהם, ויהושע זקן בא בימים ויאמר ה' אליו אתה זקנת והארץ נשארה הרבה מאד לרשתה, כי הבטיחו שאמר והמותי את כל העם אשר תבא בהם, ר"ל שילחם עמהם והשאר שלא יבא בהם, הצרע התכלה בהם, ומה שהזכיר אלו הג' אומות החוי והכנעני והחתי, כתב הרמב"ן ז"ל, ג' אלה לא יצאו למלחמה רובם והיו נשגבים במצרים ושלח בהם את המות הזה. ואפשר עוד לומר שמאלו הג' נשארו הרבה מהם, כמו שנאמר במשנה תורה עד אבוד הנשארים והנסתרים מפניך, והתחיל החוי לפי שהם התחילו להיותם נסתרים בערמה ונשארים שעשו שלקחו שקים בלים ונעלות בלות ומטולאות ולחם יבש נקודים וכרתו להם ברית ונשארו בקרב ישראל, והם היו מהחוי שנאמר ואמרו איש ישראל אל החוי אולי בקרבי אתה יושב ואיך אכרות לך ברית, לזה התחיל בו כי הם היו תחלה שנשארו, ואומר לא היתה עיר אשר לא השלימה את בני ישראל בלתי החוי יושבי גבעון, ומהכנעני גם כן נשארו הרבה שכן כתיב בספר יהושע והארץ נשארה הרבה מאד לרשתה, ואומר זאת הארץ הנשארת מן השיחור אשר על פני מצרים ועד גבול עקרון צפונה לכנעני תחשב וגו', מתימן כל ארץ הכנעני. והחתי אשר לא תמצא בכל ספר יהושע שנלחם עם החתי בפרט לפי שעשו בני חת כבוד לאברהם שאמר שמענו אדוני נשיא אלהים אתה בתוכנו, אמר רז"ל שאמרו בני חת לאברהם מלך אתה עלינו נשיא עלינו אלהים אתה עלינו, וכנען אפשר גם כן לפי שנתנה לו הארץ לעבדה ולנטעה ולבנותה על אלה אמר לא אגרשנו מפניך בשנה אחת פן תהיה הארץ שממה, ואני אמרתי אתן לכם ארץ זבת חלב ודבש בתים מלאים כל טוב אשר לא מלאת כרמים וזיתים אשר לא נטעת והם בונים ונוטעים, לזה לא קפח הקב"ה שכרם ואמר לא אגרשנו בשנה אחת אלא מעט מעט עד שישלם זכותם ותמלא סאתם, זהו שאמר מעט מעט אגרשנו מפניך עד אשר תפרה בתורה ובמצות, לזה לא תכרות להם ברית כי לא ישבו בארצך, ואם תראה שישבו בארצך הקב"ה הניחם כדי ליסר אתכם בהם, זהו שאמר כי תעבוד את אלהיהם כי יהיה לך למוקש, פירוש כדי שיהיה לך למוקש אם תעבוד את אלהיהם, ואם כן לז"א ג' עממין אלו שנשארו ולא נהרגו, ועליהם אמר עד אבוד הנשארים, וזה ההשארות לא יהיה לעולם, כי לא ישבו בארצך פן יחטיאו, וההשארות אינו אלא כד לשלם להם גמולם וכדי לייסר אתכם בהם כמו שאמרנו: