שפתי כהן על התורה, שמות לב:לב
שפתי כהן על התורה · Siftei Kohen on Torah, Exodus 32:32
Open in the reader →1ואם אין מחני נא מספרך, אתה הראית לאדם הראשון דור דור ומנהיגיו ושם הייתי כתוב משה מנהיג דור המדבר, מאחר שהדור כלים מנהיג למה, ואם אין עדר אין רועה א"כ מחני נא, ואחר שתמחה דור משה צריך שתמחה דור יהושע ואחריו דור הזקנים ואחריו דור השופטים ואחריו דורו של דוד ואחריו דור של שלמה ונמצא העולם בטל וחוזר ליסודו לתהו והכל יכרת. מספרך אשר כתבת ס"ת כרת, ומאמר שנכתבו כל אותם דורות בספרך צריך לאשרם ולקיימם, וזהו אשר מלשון אשור ואשרתא דדייני, שכלם משתלשלים זה מזה וזה אחר זה:
2ועל מה שאמר אנא ולא אמר אנא ה', כמו שאומר כהן גדול ביום הכפורים, וכן שמשון אמר אנא ה' זכרני נא וגו', כתב רבינו בחיי ז"ל אפשר לומר שנתבייש מהזכיר ה' המיוחד שבו נתנה התורה כיון שישראל חטאו בו ובאו נגד התורה, ואע"פ שלא הזכירו רמזו במלת אנא שהוא לשון בקשה והוא כולל ב' שמות שבי"ג מדות. או אפשר לומר לפי שהיה צריך לפרט החטא על כן לא רצה להזכיר ה' שאין חבור יחוד במקום פרוד, והענין שדרשו מה למלך בבית המטבחים מה לכהן בבית הקברות, וכן מצינו כיון שעשו אלהי זהב נסתלקה מהם שכינה ולא שרתה ביניהם אלא מחוץ למחנה שנאמר והיה כל מבקש ה' יצא אל אהל מועד אשר מחוץ למחנה, ע"כ: