שפתי כהן על התורה, שמות לג:כג
שפתי כהן על התורה · Siftei Kohen on Torah, Exodus 33:23
Open in the reader →1והסירותי את כפי. רמז על הגוף כמ"ש דוד ותשת עלי כפכה, וכן אמר איוב כפך מעלי הרחק, שאין מקבל יסורין בעה"ז אלא הגוף, לז"א כפך מעלי הרחק, והסירותי את כפי וראית את אחורי, שיראה השכר שהוא נתון באחוריהם של צדיקים, אבל כל עוד שהוא מלובש בעין החומרית אינו יכול לראות, ולזה סותמים עיני המת בניו או אוהביו, כי כל עוד שיש לו ראות זה העולם אינו יכול לראות עוה"ב, כדאיתא בזוהר פ' שלח לך ז"ל, פתח רב מתיבתא ואמר ויוסף ישית ידו על עיניך אמאי סתימן דעיינין למיתא בגין דעיינין גוונין דהאי עלמא איהו וחיזו ודיוקנא דהאי עלמא אסתים מיניה אסתים עיניו ולית ליה חיזו בהאי עלמא כו', אמאי יוסף ישית ידו מכל בנין בגין דרחימא דיליה הוה ובג"כ דא אסתים מניה נהירו דהאי עלמא ודא נטיל ליה מאן דאסתים עינוי רחימא דיליה אחזי הכי חיזו דילך דהאי עלמא אתאביד הא אנא חיזו דילך באתרך מכאן והלאה יתתקנון לך חיזו אחרא דההוא עלמא, ודאי אי לא איסתם מיניה כל חיזו דהאי עלמא ולא אתאביד כולא מיניה לא ליהוי ליה חיזו וחולקא דההוא עלמא ע"כ. כ"ז הוא פיוס למשה על שאמר לו כי מצאת חן, לומר לו שלא על שאינו הגון אמר לו כן אלא לומר ששכרן של צדיקים באחוריהם ובפרט למשה, זהו וראית את אחורי: