שפתי כהן על התורה, במדבר ה:יג
שפתי כהן על התורה · Siftei Kohen on Torah, Numbers 5:13
Open in the reader →1ושכב איש אותה וגו' והיא נטמאה וגו' והיא לא נתפשה, והיא והיא למה אלא לומר שאפילו לא היתה השכיבה ברצון אלא תחילתה באונס וסופה ברצון לזה אמר ושכב איש אותה והיא נטמאה משמע בעל כרחה והיא לא נתפשה בסוף:
2או אפשר לומר שהיו ב' בעילות ראשונה באונס ואחרונה ברצון. לזה אמר ב"פ ועבר עליו רוח קנאה וקנא את אשתו והיא לא נטמאה, ופירוש הפסוק כן, תדע למה עבר עליו רוח קנאה וקנא את אשתו והיא נטמאה, לפי שעבר עליו רוח קנאה וקנא את אשתו מפעם ראשונה שהיתה באונס והיא לא נטמאה שאינה אסורה לבעלה, אלא בשניה הוחזקה הראשונה לקנא גם עליה והיתה רוח הקנאה מקשקשת בו לפי שרצה הקב"ה לפרסמה על שהעלימה עין של מעלה: