תוספתא כפשוטה על בבא בתרא ה:יג

148-49. אין מסתכרין לא בביצים, ולא בפירות, פעמים, דברי ר' יהודה, וחכמים מתירין. בד ובכי"ע: אין משתכרין וכו', והיא היא. ובבבלי צ"א א': ת"ר אין משתכרין פעמים בביצים. ולא נזכרו שם לא פירות, ולא דברי חכמים. ופירש במ"ש שהחכמים כאן מתירין בפירות, אבל מודים בביצים. והברייתא בבבלי היא כחכמים. ונחלקו בבבלי רב ושמואל בפירוש הברייתא, אחד מפרש פעמים, כפלים, ואחד מפרש מתגר לתגר, כלומר קונה הביצים מבעה"ב אינו רשאי למכור אותם במקום אחר, אלא לצריכין להן, כדי שלא ישתכרו עליהן פעמים. 77 ואשר לפירות הכוונה כאן, כנראה, לתבואה, כמשנתנו פ"ו מ"ב, וברשב"ם שם צ"ג ב'. המוכר פירות. תבואה. אבל בשאר דברים מודה ר' יהודה, עיין דמאי פ"ה מ"ד, במפרשים, ובירושלמי שם. ושמא הפירוש מתגר לתגר הוא שאם החנווני מסתובב בעצמו בכפרים וקונה את הביצים שלא ישתכר עליהן פעמים, כאילו קנה מן הרוכלים, ושכר הרוכל עצמו.