תוספתא כפשוטה על בבא קמא ב:יג
תוספתא כפשוטה על בבא קמא · Tosefta Kifshutah on Bava Kamma 2:13
Open in the reader →172. מעשה באחד שהיה מסקל מתוך שדהו וכו'. בבלי הנ"ל. ובקה"ר ספ"ו וכן המסקל מתוך שדהו ונותנו לרשות הרבים (כלשון התוספתא לעיל) מה הנייה אית ליה, או חד תוקלא וכו' מעשה בחסיד אחד שהיה מסקל מתוך שדהו ונותנו לרשות הרבים וכו'. ובבבלי הנ"ל: מעשה באדם אחד שהיה מסקל מרשותו לרשות הרבים וכו'. ועיין במדרש ל"ב מדות, הוצ' ענעלאו, עמ' 201.
272-73. היה חסיד אחד רודפו, אמ' לו מפני מה אתה וכו'. בבבלי הנ"ל: ומצאו חסיד אחד אמר לו, ריקה , מפני מה וכו'. אבל בקה"ר הנ"ל: והיה שם חסיד אחד, והיה רודפו ואומר לו מפני מה וכו'. ובה"ג ד"ב, עמ' 349: מצאו חסיד אחד, ומנו ר' יהודה בן בבא , וכו'. ושמא היא הוספה ע"פ הבבלי כאן ק"ג ב'. ועיין מ"ש להלן פ"ח הי"ג, שורה 51, ד"ה אמרו עליו.
374. לאחר זמן נצטרך אותו האיש ומכר וכו'. וכ"ה בד. ובמה"ג שמות, עמ' ת"צ: לא היו ימים מועטים עד שנצטרך אותו אדם ומכר וכו' וכן במדרש ל"ב מדות הנ"ל (וכע"ז בילקוט כת"י, עיין דק"ס). ובכי"ע: נצרך (וכ"ה במדרש הנ"ל) אותו האיש וכו'. וכ"ה בבבלי הנ"ל: נצרך אותו אדם ומכר (כ"ה בכל כתה"י, עיין דק"ס, עמ' 108) וכו'. ובקה"ר הנ"ל: ולאחר ימי' נצרך החסיד ומכר וכו'. ועיין מ"ש על "צרך" לעיל ח"ב, עמ' 554 (ובהערה 34 שם), ועמ' 853, הערה 96.
475. לא לחנם אמ' לי אותו האיש וכו'. בבבלי הנ"ל: יפה אמר לי אותו חסיד וכו'. ובקה"ר הנ"ל: לא על חנם אמר לי אותו חסיד וכו'.