תוספתא כפשוטה על סוטה יא:א
תוספתא כפשוטה על סוטה · Tosefta Kifshutah on Sotah 11:1
Open in the reader →12-1. כל זמן שהיתה מרים קיימת היתה באר מספקת וכו'. עיין בציונים להלן רה"ח, שו' 72–74, ד"ה ר' יוסה בר' יהודה, ושו' 78–79, ד"ה מתה, ומ"ש לעיל ח"ד (סוכה), עמ' 876, ובהערה 21 שם.
29. נעשו ידים לאותו רשע. ומתחילה לא זו בלבד שקצרה ידו להלחם עם ישראל, אלא שלא היו לו ידים כלל להלחם בם.
310-11. אמרו, איה הלך התייר שלהן המכבש להם את הארץ. וכ"ה בד. ובכי"ע: אמר הלך תייר שלהן שהיה מכבש להן את הדרך (והמלה "איה" חסרה שם). ונראה שלפנינו צ"ל: אי , 1 שאין דרכה של לשון חכמים לומר: איה הלך, אלא "לאן הלך". הלך וכו' (וההי"א של "איה" נכפלה מן המלה שלאחריה), ו"אי" היא מלת קריאה להתרגשות. 2 עיין במלונו של בן יהודה, עמ' 173. ערך אי. ובספרי בהעלותך פי' פ"ב, סוף עמ' 78: כי בא ישראל דרך האתרים . דרך התרים לא נאמר, אלא דרך האתרים, כיון שמת אהרן אמרו מת כהן גדול שלהם, הלך התייר הגדול שלהם ועמוד הענן שהיה עושה להם מלחמה 3 במאיר עין להרמא"ש במקומו פירש שדרשו אתרים על דרך לשון יוני, ואל"ף כאן מורה על שלילה "אין תרים", ועיין בהערות הרח"ש הורוביץ במקומו. וכו'. ומפשוטה של לשון הספרי משמע שהכוונה על שניהם, על אהרון ועל העננים. וכן בתרגום יונתן במדבר כ"א, א': ארום מית אהרן גברא חסידא די בזכותיה הוון עננא דיקרא מגינין על ישראל. ועיין במ"ר פי"ט, כ' ועוד. ובירושלמי יומא פ"א ה"א, ל"ה ע"ב (ובמקבילה בסוטה ספ"א, י"ז ע"ג): מהו דרך האתרים כי מת (צ"ל: אי מת, ובסוטה: שמע שמת) התייר הגדול שהיה תר להם את הדרך. ואף "הלך התייר" יכול להתפרש "מת התייר", 4 עיין מ"ש בירושלמי כפשוטו, סוף עמ' 181, ומ"ש מהרי"ן אפשטין בתרביץ ש"ו (תרצ"ה), עמ' 46. ויש להוסיף ירושלמי ברכות פ"ו ה"ב, י' רע"ג, נזיר פ"ז, נ"ו רע"ג. וכן בירושלמי שבת פ"ב ה"ו, ה' ע"ב: ולא שמע לא לדין ולא לדין, ואזל בימא, ופירושו: ומת בים, עיין ב"ר פ"ו, ה', עמ' 45, ובמנחת יהודה שם, ועיין גם בבלי סוטה י"ב ב'. וכן בירושלמי תענית פ"ג ה"ד, ס"ו ע"ג: מותנא הוה בציפורין וכו' ומדינתא אזלא בבאישות. ואף שם פירושו: והמדינה מתה במחלה (בדבר, במותנא). והכוונה לאהרן הכהן. אבל אין ספק שדברו גם על העננים, עיין מדרש תנאים, עמ' 11, ועוד. ולפי גירסת כי"ע: שהיה מכבש להן את הדרך , בוודאי הכוונה לעמוד הענן, עיין לעיל פ"ד סה"ב, שו' 43–44, ד"ה ועושה להן את הדרך ומש"ש. ועיין בבלי תענית ט' א', ר"ה ג' א', ומ"ש להלן שו' 80, ד"ה מת אהרן.