ישע אלהים על אסתר ט:ד

1ובכל. ובשנים. נקהלו. וכל. כי. ויכו. ובשושן. עשרת. יר׳ שבשביל שהשרי׳ היו עוזרים ליהודים לזה ואיש לא עמד בפניהם ונתן טוב טעם למה השרים היו עוזרים ומנשאים ליהודים כי נפל פחד מרדכי עליהם באמרם אם בארזים נפלה שלהבת מה יעשו אזובי קיר כך אם בהמן שהיה אהובו של המלך עד שגדלו על כל השרים כמש״ה נפלה שלהבת מרדכי עליו ושרפו ובשבילו תלו אותו ואת בניו על העץ א״כ איך נעמוד אנחנו ז״ש תדע למה פחד מרדכי נפל על כל השרים ומכ״ש על כל העמי׳ כי גדול מרדכי בבית המלך וכשאחז״ל שיצא לו מוניטון שק ואפר מכאן ועטרת זהב גדולה מכאן לרמוז שהשק ואפר הביאוהו לעטרת וכו׳ זש״ה ושמעו הולך בכל המדינות שהוא מוניטון שלו עובר לסוחר בכל המדינות לכן ויכו היהודים בכל אויביהם וכו׳ ויעשו בשונאיהם כרצונם וכו׳ יר׳ כי ידוע הוא שהאויב אינו בגדר ובסוג השונא כי האויב איבתו שמרה נצח בלבו ובקרבו ישים ארבו לא כן השונא אשר הוא הולך ומתעבר ומשטים משטמות בפיו ובלבו מבית ומחוץ כצפעוני יפריש לזה היהודים לכל אחד פרעו מדה כנגד מדה ל אויביהם הכו בהם מכת חרב והרג ואבדן . אבל ל שונאיהם שהיו אומרים להם יבא הזמן ונסרוק בשרכם במסרקות של ברזל וכן בכמה מתות משונות נדון אתכם בכך ובכך וכו׳ לכן בבא עתה שנהפוך הוא הזמן גם היהודים עשו בשונאיהם כרצונם של השונאים ר״ל כמו שהיה ברצונם של השונאים לעשות ביהודים כמו שהיו מתפארים כן עתה היהודים עשו בהם כמו שהיה ברצונם ז״ש ויעשו היהודים בשונאיהם כרצונם כמ״ש.