ברכת אשר על התורה, דברים כא:ד
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Deuteronomy 21:4
Open in the reader →1"...נחל איתן...". מכאן שהתיבה "נחל" אין פירושה נחל מים בלבד כי אם גם השטח שלצדי המים, שאם לא כן, לא שייך לומר "איתן" וגם לא "לא יעבד בה" וגו'. וכן גם משמע מן במדבר (יג, כג) - "נחל אשכל". (פ' שופטים תשס"ב) ולפי רש"י "נחל" האמור כאן, היינו עמק, ולא של מים, ו"איתן" - לשון חוזק, קרקע קשה שלא נעבדה מעולם (כך מבוארים דברי רש"י ב"קיצור מזרחי"). והרמב"ם (הלכות רוצח ושמירת הנפש ט, ב) חולק ומפרש: נחל ששוטף בחזקה בימות הגשמים, ובימות החמה נעבד ונזרע. אבל מעתה לא יעבד ולא יזרע.