ברכת אשר על התורה, בראשית כה:כב
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Genesis 25:22
Open in the reader →1רש"י ד"ה ויתרוצצו, ...כשהיתה עוברת על פתחי תורה של שם ועבר וכו'. כלו' לעתים קרובות עברה שם, שאלמלא כן, לא היתה עקיבות בתופעת ההתרוצצות. ומכאן שבית־ מדרשם של שם ועבר היה במקום מגוריהם של יצחק ורבקה בארץ הנגב. (פ' תודלות תשנ"ד)
2ור' רש"י לפס' כז שאמנם ישב יעקב בישיבתם של שם ועבר כבר בנערותו. (פ' תולדות תשנ"ח)
3לפי זה צריך להניח שבריחת יעקב מפני עשיו בעקבות ברכת יצחק אחרי י"ד שנות הישיבה בבית־מדרשם של שם ועבר היתה, שהרי בוודאי לא ברח לבית המדרש שבשכנות מגורי ההורים. (פ' תולדות תש"ס)
4אך ראה דברי רש"י למעלה (יז ד"ה ואלו שני חיי ישמעאל וגו') למדנו ששימש יעקב בבית עבר י"ד שנים כשפירש מאביו, קודם שבא אצל לבן וכו'. דהיינו שבית־מדרש זה אכן במקום אחר היה. (פ' חיי תשס"ד) ור' משכיל לדוד (כח, יא) שבית־מדרשם של שם ועבר היה בבאר־שבע וכיון שהיה עשיו מבקש להמית את יעקב, נאלץ להיטמן שם מפניו, ולא היה יוצא החוצה כלל. וכן במהרש"א למגילה יז ע"א ד"ה הוה יעקב. (הראני הרב איתן שנדורפי שי').
5רש"י ד"ה למה זה אנכי, מתאוה ומתפללת על הריון. ע"כ. וקצת קשה לי, שלכאורה היה רש"י צריך לדבר בלשון עבר - למה התאוויתי והתפללתי, שהרי עתה אינה מתפללת עוד על הריון, שכן היא כבר הרה. (פ' תולדות תשמ"ט)