ברכת אשר על התורה, במדבר כה:ו
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Numbers 25:6
Open in the reader →1"ויַּקרֵב אל אֶחיו את המדינית". ואילו להלן (לא, טז) - "הן הנה (בנות מואב) היו לבני ישראל בדבר בלעם" וגו'. הרבה יש לעיין בתפקידי המדינים בפרשה זו. על כל פנים ברור שזמרי בחר להציג בפני הציבור מדינית ולא מואבית, כפי שהיה צפוי, כי רק כך הוא יכול להבליט את זכותו כביכול לקחת אישה זרה - כמו צפורה אשת משה שבת מדין היתה, וכדברי רש"י ד"ה לעיני משה. (פ' בלק תשס"ג)
2רש"י ד"ה לעיני משה, אמר לו... אם תאמר אסורה, בת יתרו מי התירה לך וכו' (סנהדרין פב ע"א). ע"כ. קשה לי: כלום לא ידע נשיא בישראל, אף אם דמגוג הוא, את ההבדל בין לפני מתן תורה ואחריו? (פ' בלק תשנ"ב)
3רש"י ד"ה והמה בכים, נתעלמה ממנו... בעגל עמד משה כנגד ששים רבוא וכו'. לולא דמסתפינא, הייתי אומר בפשטות, שההבדל הוא בכך, שכאן יש משום התקפה אישית על משה רבנו ע"ה, ואחרי ארבעים שנה של מנהיגות, אולי מותר לומר, שְׁרפו ידיו משהותקף כך. (פ' בלק תש"ס)