ברית משה, מצות לא עשה י:ג
ברית משה · Brit Moshe, Negative Commandments 10:3
Open in the reader →1עוד (ג) דרשינן מיניה בשבועות ובסנהדרין כו'. לכאורה יש לדקדק דמדוע הביא רבינו שבועות קודם סנהדרין הלא סנהדרין קודם והול"ל עוד דרשינן בסנהדרין ובשבועות ונ"ל בס"ד דכיוון בזה לרמז על התירוץ שכתבנו במחודש א' על קושיתינו דהיכי יכול רבינו לפסוק במל"ת זו כרב כהנא ובמל"ת ר"ח כר' חנינא ותירצנו דלא פליגי אע"ג דמפשטות לשון הגמ' דסנהדרין נראה דפליגי מדאמר הגמ' רב כהנא אמר מהכא כו' ולפי הכלל שבידינו דעל פי רוב היכי דאיתא בגמ' ר' פלוני אמר מורה דפליג על הא דלעיל מיניה כהנ"ל מל"ת ג' מחודש ב' אפ"ה מוכרחינן לומר מחמת קושיתינו דלא פליגי וצ"ל דהגמ' דסנהדרין שם הוא באמת אחד מהמיעוט מקומות שכתבנו במל"ת ג' מחודש ב' דאע"ג דאיתא ר' פלוני אמר אפ"ה לא פליגי, וכל זה צ"ל בגמ' דסנהדרין אבל מגמ' דשבועות באמת גם מפשטות לשון הגמ' מוכח דלא פליגי מדאמר הגמרא רב כהנא מתני ולא אמר הגמ' רב כהנא אמר נר' דהכי פרישא דמה דיליף מדבר שקר תרחק רב כהנא מתני את זה גם מלא תשא ולא תשיא וגם הרא"ש בשבועות שם הביא את הא דדבר שקר תרחק וגם הא דרב כהנא א"כ עכ"מ דגם הרא"ש סובר הפשט בגמ' דרב כהנא לא פליג על הלימוד דמדבר שקר תרחק, וא"כ לפי"ז ממילא מוכח מגמ' דשבועות דר"כ לא פליג גם על ר' חנינא דסנהדרין דמהתוס' דשבועות שם ד"ה שלא ישמע מוכח דרב חנינא דסנהדרין דיליף משמוע בין אחיכם לא פליג עם הא דגמרא דשבועות דיליף ממדבר שקר תרחק מדכ' התוס' וז"ל בפ"ק דסנהדרין מפיק ליה משמוע בין אחיכם וכן סובר הרמב"ם הנ"ל מחודש א' [וזה ל"ק דל"ל תרי למודים על זה דכבר תירץ את זה הברכי יוסף ז"ל חו"מ סי' י"ז אות י' וז"ל אף אם הבע"ד אחד אומר לדיין טענותיו וטענת חבירו אסור לשמוע לזה איצטרכי תרי קראי מדבר שקר ושמוע בין אחיכם הרב עדות ביהוסף והדין דין אמת ופשוט מאד עכ"ל] וא"כ לפי"ז ממילא מוכח מגמ' דשבועות דצ"ל הפשט בגמ' דסנהדרין כמו שכתבנו וא"כ י"ל דמש"ה כתב רבינו עוד דרשינן מיניה בשבועות ובסנהדרין כוונתו דמגמר' דשבועות מוכח דגם בגמ' דסנהדרין לא פליג רב כהנא על הא דרב חנינא וע"כ שפיר כתב עוד דרשינן מיניה אע"ג שהביא במל"ת ר"ח גם את הא דרב חנינא משום דבאמת לא פליגי כהנ"ל ודו"ק: