ברית משה, מצות לא עשה סה:קה
ברית משה · Brit Moshe, Negative Commandments 65:105
Open in the reader →1אבל לכאורה ק"ל על רבינו הא מסוגי' דדף י"ז מוכח דאביי לא אידחי מסברתו דבדבר שאינו בר גיבול גם ריב"י מודה ואף דאידחי בסוגי' דדף קנ"ה מברייתא מפורשת הנ"ל הא התו' דף י"ח ע"א שם ד"ה אבל כתב וז"ל וא"ת והא מורסן דאמר בפ' בתרא דלאו בר גיבול הוא וקאמר התם ריב"י דאינו חייב עד שיגבל וי"ל דהתם לגבי קמח קאמר דאינו בר גיבול אבל בר גיבול הוא טפי מדיו ולהכי לא מייתי מיניה הכא אדיו עכ"ל ולכאורה מה הקשה התו' דילמא כשהקשה אביי לרב יוסף עדיין לא ידע מהך ברייתא דמורסן דהא בסוגי' דדף קנ"ה כשהקשה אביי לרבה ג"כ לא הוה ידע מהך ברייתא דמורסן וצ"ל דהתו' סובר דהך מימרא דאמר אביי לר' יוסף אמר בתר המימרא דאמר אביי לרבה כיון דכל זמן שרבה הי' קיים הי' לומד אצלו ולא אצל רב יוסף וא"כ הוה ידע אביי מהאי ברייתא דמורסן וע"כ הקשה התו' שפיר, אבל עדיין על תירוצו של התו' קשה לי כיון דאביי ידע מברייתא דמורסן עכצ"ל דגם ידעמדחייתו של רבה דלא אמרינן לריב"י לחלק בין דבר דבר גיבול ללאו בר גיבול וא"כ מה הקשה אביי לר' יוסף וצ"ל דכוונת התו' דאפי' בתר דחייתו של רבה עדיין סובר אביי דלא נדחה סברתו אלא גבי מורסן דאף דאינו בר גיבול כקמח אבל יותר בר גיבול הוא מדיו וא"כ עדיין גבי דיו שפיר י"ל דמודה ר' יוסי וכשתעיין היטב בתו' תמצא שכיוון למה שכתבנו, נמצא לפי תירוצו של התו' דאף דנדחה אביי בסוגי' דדף קנ"ה אבל בסוגי' דדף י"ז לענין דיו לא נדחה אביי ועי' בח' הרמב"ן ז"ל בסוגי' דדף קנ"ה ד"ה דתניא ותראה שגם לפי פירושו שמפ' את הסוגי' ג"כ לא נדחה אביי בדף י"ז מחמת הדחיי' דדף קנ"ה וא"כ כיון שלא נדחה אביי בדף י"ז ולפי דבריו באמת ל"צ למימר דסתמא דמשנה דדף י"ז עם סתמא דמשנה דדף קנ"ה סתרו אהדדי כיון די"ל שגם המשנה דדף י"ז סוברת כסתמא דדף קנ"ה כריב"י דשרי ליתן מים במורסן אלא במשנה דדף י"ז גם ריב"י מודה כמ"ש אביי וא"כ ק"ל על רבינו דמנ"ל הכרח לומר דמשנה דדף י"ז סותמת כרבי דילמא הפשט במשנה כמ"ש אביי דבדיו גם ריב"י מודה ואז ליכא אלא סתמא דדף קנ"ה דלא כרבי אלא כריב"י: