ברית משה, מצות לא עשה סה:קכז
ברית משה · Brit Moshe, Negative Commandments 65:127
Open in the reader →1ובאופן ב' עם כל הקדמות הנ"ל נ"ל בס"ד לתרץ את הרמב"ם מהקושי' הנ"ל דעמ"ש הרמב"ם המלבן את הצמר או את הפשתן או את השני כתב במעשה רוקח וז"ל שמעתי שהצמר שרוצים לצבעו בשני הם מלבנים אותו כו' במי אלום דהיינו בלע"ז פיידר"ה לומבר"י כדי שיתלחלח ואז הוא מקבל הצבע וזהו מ"ש רבינו או את השני ואחר הליבון צריך עוד לנפצו כדי להפריד החוטין כי סם זה טבעו. להדביק והצמר מסתבך וצריך ניפוץ ולכך הזכירו רבינו לקמן גבי ניפוץ עכ"ל נמצא לפי"ז סובר הרמב"ם דמעשה ליבון אינו דומה לגמרי למעשה כיבוס וגם מהת"י נראה דמעשה ליבון לחוד ומעשה כיבוס לחוד וא"כ י"ל כיון דכיבוס אינו דומה לליבון אלא במקצת עכ"ס דלא הוי אלא תולדה כהנ"ל בשם הרהמ"ג אבל רש"י דמפ' ליבון מכבסו בנתר אכ"ס דמעשה ליבון וכיבוס דומים לגמרי עכ"ס דכיבוס הוי אב וכן י"ל דסובר רבינו כמובן: