ברית משה, מצות לא עשה סה:ריז
ברית משה · Brit Moshe, Negative Commandments 65:217
Open in the reader →1ומ"ש רבינו ולמעלה במלאכת חורש הבאתי שהמשווה פני קרקע בבית כו' הר"ז בונה כו', לכאורה נראה מפשטות לשונו דכשהשפיל תל או מילא חריץ הוי ג"כ אב מלאכה דבונה מדכ' הר"ז בונה ול"כ הר"ז תולדת בונה כמ"ש אח"כ על הא דעייל שופתא בקופינא דמרא וזה לכאורה טעמא בעי דמ"ש וגם בהרמב"ם פ"י הלי"ב והלי"ג יש לדקדק כן וע"כ נ"ל דרבינו סמך עמ"ש לעיל בריש אב מלאכה דחורש וז"ל והתולדות הם המלאכות שאינן מענין האב אלא דומים לאב כיצד כדאמר בשבת היתה לו גבשושית פי' כעין תל קטן ונטלה או שהיתה לו גומא וסתמה בבית חייב משום בונה בשדה חייב משום חורש עכ"ל וכיון שכ' שם בפי' שהוא תולדה עכ"כ כאן הר"ז בונה ועל הרמב"ם ג"כ י"ל דסמך עמ"ש בפ"ח הל"א עי"ש ותבין, ומ"ש רבינו את החילוק בהא דאין בנין בכלי דבמקום שצריך גבורה ואומנות יש בנין וסתירה בכלים כ"כ גם התו' בשבת ק"ב ע"ב ד"ה האי ועי' ברמב"ן ורשב"א וריטב"א והמאירי שם שמחלקו בענין אחר אלא מסוף דברי הרמב"ן נראה שהסכים לחילוקו של רבינו וגם מהטור או"ח רסי' שי"ד נראה דסובר כרבינו, אבל להיראים סי' ק"ב אית ליה שיטה אחרת בהא דאמר רב חייב משום בונה מובא גם בהגמ"יי הל"ש פ"י ובמרדכי פ' הבונה עי"ש כי מדבריו יש ללמוד כלל חדש בדרך הלימוד, וממ"ש רבינו דמגבן את הגבינה הר"ז תולדת בונה מוכח בפי' דגם באוכלין שייך משום בונה וכ"כ הח"א כלל מ':