ברית משה, מצות לא עשה סה:רלו
ברית משה · Brit Moshe, Negative Commandments 65:236
Open in the reader →1ומ"ש רבינו שמן שמדליקין בו בשבת כו' עד חלב מבושל, דברים פשוטים הם כדאיתא בגמ' וכ"פ הש"ע או"ח סי' רס"ד, ומ"ש דבחלב מבושל אפי' כשנותן לתוכו שמן כ"ש אין מדליקין בו בזה לא פסקינן כרבינו אלא כהרי"ף והרמב"ם והרא"ש שמדליקין בו ומ"ש וחובה עליו לישב לאור הנר כו' כן איתא בשבת כ"ה ע"ב נר שבת חובה וכ"כ הרמב"ם ועי' בהגמי"י הל"ש פ"ה ובתי"ט פ"ב מ"א מ"ש בזה, ומ"ש ולא בנפט לבן כו' עי' במגלת ספר מ"ש ע"ז, ומ"ש והלכה כחכמים שמותר להדליק לכתחילה בשאר שמנים כו' הכי איתא בשבת כ"ו ע"א וכ"כ הרמב"ם שם וכ"פ הש"ע שם אלא בש"ע מסיים ע"ז וז"ל ומ"מ שמן זית מצוה מן המובחר והיא מימרא דר' יהושע ב"ל דף כ"ג שם כל השמנים כולן יפין לנר שמן זית מן המובחר וא"כ ק"ל דמדוע השמיטו רבינו והרמב"ם את זה וגם בהל' חנוכה לא הביאו א"ז וצ"ע, ומ"ש ונר הדולק מע"ש כו' דאמר רב חסדא שמנים שאמרו חכמים כו' ע"ז לכאורה ק"ל הלא רבינו בהל' חנוכה ל"פ כרב חסדא אלא כרב דגם בשבת חנוכה מדליקין וא"כ היכי הביא כאן את הא דרב חסדא וצ"ל דלא הביא כאן את הא דר"ח אלא להוכיח מיניה את הא דינא דנר במרתף שכ' ואח"כ ראיתי שגם הגאונים מו"ה אייזיק שטיין והמרש"ל ז"ל בביאורם כאן כתבו כן ושמחתי שכוונתי בס"ד לדעתם: