ברית משה, מצות לא עשה סה:רסג
ברית משה · Brit Moshe, Negative Commandments 65:263
Open in the reader →1אבל עוד ק"ל על רבינו דמדוע לא הביא גם את הברייתא הראשונה הנ"ל דבד' וה' מותר ואי"ל דסמך עמ"ש אין משלחין אגרות ביד עכו"ם מע"ש דממילא נשמע מזה דדוקא בע"ש אסור הא בד' וה' שרי דא"כ קשה דגם לעיל שהביא רבינו את הרישא דברייתא הראשונה לא ישכיר כליו לעכו"ם מע"ש ובד' וה' מותר מדוע לא סמך על מלת מע"ש, וע"כ נ"ל בס"ד דרבינו סובר כשיטת הרי"ף והרמב"ם דהבריי' שני' פליגא על הבריי' הראשונה וסברה דאפי' בד' וה' ג"כ אסור ופסקו כהבריי' שני' עי' בהרהמ"ג וכ"מ הל"ש פ"ו הל"כ ובס"ג פ"ק דשבת וע"כ השמיט רבינו דבד' וה' שרי, וממילא מיושב בס"ד גם הדקדוק שהקשה המרש"ל ז"ל בביאורו כאן דמדוע כתב רבינו בהא דלא ישכיר כליו לעכו"ם מע"ש את הטעם כיון דקרוב כל כך וסמוך נראה ששכרו לשבת עצמה ובהא דאגרות כתב הטעם לפי שניכר יותר שכתב ישראל ביד עכו"ם הוא ויסברו שבשבת נתנו לו אמאי ל"כ חד טעם אתרווייהו אבל לפי הנ"ל י"ל דמשום הכי קאמר גבי איגרות טעם יותר כדי לתרץ מעליו דמדוע באגרות אוסר בלא קצץ אפי' בד' וה' ובהא דלא ישכיר כליו לא אוסר אלא מע"ש אבל בד' וה' שרי ודו"ק: