ברית משה, מצות לא עשה סה:סח
ברית משה · Brit Moshe, Negative Commandments 65:68
Open in the reader →1אבל מהרמב"ם הל"ש פכ"א מוכח דאפי' שלא ממקום גידולן אסור לאסוף מדכ' וכן אין מקבצין את המלח וכיוצא בו מפני שנראה כמעמר ומדכ' איסורא באסיפת המלח ול"כ כשמאספין ממלחתא דהיינו במקום גידולם כמו שכתבו שאר המפרשים וכן התלמוד עכ"מ דסובר דאפי' אספם שלא במקום גידולם אסור וה"ה לכל מילי כ"כ הש"ג והכנה"ג וא"כ לכאורה ק"ל על הכ"מ הל"ש פ"ח הל"ו דעמ"ש הרמב"ם המקבץ דבילה ועשה ממנה עגולה כו' הר"ז תולדת מעמר וחייב כתב הכ"מ וז"ל כתב הרמ"כ דוקא שקבצם ממקום שנפלו שם מן האילן אבל אם קבצם בבית לא כו' עכ"ל ומדהביא הכ"מ את הרמ"כ על הרמב"ם מוכח שגם בדעת הרמב"ם ס"כ וע"ז לכאו' קשה הא מפכ"א מוכח בפי' דהרמב"ם לס"כ כמ"ש הש"ג והכנה"ג, אבל בהנ"ל י"ל שהכ"מ סובר בדעת הרמב"ם כהתו' דביצה דף ל"א הנ"ל שהוכיח א"ז דאין מעמר אלא ממקום גידולן רק מהא דרבא ולא ממשנה דביצה] דף ל"א וגם לא ממשנה ומהברייתא דדף ל"ג שם מהטעם שכתבנו אליבא דהתוס' מחודש ס"ד וכיון דלא היה להרמב"ם ראי' לזה רק מהא דרבא ומהא דרבא באמת לא מוכח אלא דליכא איסור דאורייתא אבל איסור דרבנן איכא כהנ"ל ע"כ הביא הכ"מ שפיר על הרמב"ם דפ"ח את הרמ"כ כיון דשם דיבר הרמב"ם מאיסור דאורייתא מדכ' הר"ז תולדת מעמר וחייב אבל בפכ"א שדיבר הרמב"ם מאיסור דרבנן ע"כ הוכיחו הש"ג והכנה"ג משם שפיר דסובר דאפי' כשמעמר שלא ממקום גידולן ג"כ איכא איסור דרבנן כמובן, וממילא הרווחנו בס"ד בהנ"ל די"ל דרבינו והרמב"ם לא פליגי בהא דמעמר שלא ממקום גידולן רק לענין איסור דרבנן דרבינו סובר דאפי' איסור דרבנן ליכא כהנ"ל אבל הרמב"ם סובר דאיסור דרבנן איכא ומהמחבר או"ח סי' ש"מ נראה דפסק כרבינו מדכ' וכן אסור לקבץ כל דבר במקום גידולו מוכח בפ" דשלא ממקום גידולו סובר דאפ" איסור דרבנן ליכא כמובן: